A fábula de Rudyard Kipling, “O Homem que Queria Ser Rei”, encontra paralelos inquietantes na política brasileira atual, com figuras de poder sendo comparadas a aventureiros que buscam o controle absoluto. A narrativa, que explora a sedução do poder e os perigos da submissão, ganha contornos familiares em um cenário que remete a Brasília.
A essência da obra de Rudyard Kipling, “O Homem que Queria Ser Rei”, reside na ideia de que o poder, quando alicerçado em mitos e no medo, pode elevar indivíduos comuns a patamares quase divinos. Contudo, essa ascensão efêmera frequentemente culmina em uma dura confrontação com a realidade, cobrando um preço elevado. A história não celebra a coragem ou o heroísmo, mas sim a vertigem do mando, o momento em que a servidão a uma comunidade se transmuta em exigência de submissão.
Transportada para o contexto brasileiro contemporâneo, essa fábula adquire contornos perturbadoramente reconhecíveis. O palco não é mais uma região remota do Afeganistão, mas sim a própria capital federal, Brasília. O trono, longe de ser de ouro, é forjado por decisões judiciais, canetadas administrativas e discursos que prometem salvação moral.
Os protagonistas dessa versão tropical não são aventureiros estrangeiros, mas sim figuras proeminentes do cenário político nacional: o Presidente Luiz Inácio Lula da Silva e o Ministro Alexandre de Moraes. A dinâmica entre eles, e o impacto de suas ações na sociedade, ecoam os temas centrais da obra original, conforme analisado por fontes que comparam a situação à clássica narrativa. Essa comparação, divulgada em análises políticas, sugere um padrão de comportamento onde o poder se consolida através de narrativas envolventes e da imposição de autoridade.
Lula: O Ungido pela História e Intérprete da Vontade Popular
Na nossa versão brasileira, Lula assume o papel de um líder carismático que retorna ao centro do palco, apresentado como alguém ungido pela História. Sua retórica frequentemente o posiciona como o intérprete exclusivo da vontade popular, prometendo redenção e sugerindo que, sem sua liderança, o país estaria condenado. Qualquer meio, nesse contexto, se justificaria em nome de um suposto “bem maior”.
Assim como na obra de Kipling, essa narrativa não se sustenta apenas na força, mas também no encanto, na ideia de que o líder não pode ser questionado, apenas seguido. A figura do “salvador da pátria” é um elemento recorrente, que busca criar uma conexão emocional e de devoção com o eleitorado, minimizando a importância do escrutínio e do debate democrático.
Alexandre de Moraes: O Guardião do Reino Pela Exceção
Alexandre de Moraes, por sua vez, assume a posição de guardião do reino, cujo poder não emana do voto, mas de uma autoridade que se expande a cada questionamento legítimo. Diante de qualquer confronto, por mais sincero que seja, a resposta parece ser invariavelmente a mesma: a aposta no arbítrio. Seu poder, segundo essa perspectiva, cresce não pela clareza de seus limites, mas pela instauração de uma exceção permanente.
Essa atuação, que foge dos contornos tradicionais do Estado de Direito, contribui para um clima onde o medo e a obediência são frequentemente apresentados como virtudes necessárias para a manutenção da ordem. A população é levada a crer que tais medidas são indispensáveis para a estabilidade do país.
A Confusão Entre Autoridade e Poder Absoluto
O ponto central da analogia reside na perigosa confusão entre autoridade legítima e poder absoluto. No filme inspirado em Kipling, o “rei” sucumbe quando sua humanidade é revelada, expondo as fragilidades por trás da figura mítica. No Brasil, o risco é mais profundo e institucional.
Quando instituições passam a operar sob a premissa da infalibilidade, e líderes se colocam acima da crítica, ou juízes acima da Constituição, a queda não é meramente individual. Ela se torna institucional, abalando os pilares da democracia. A democracia não desaparece de um só golpe; ela se esvazia gradualmente, enquanto parte da sociedade aplaude, outra se silencia e uma terceira é silenciada.
O Preço da Crença no Mito do Salvador
O mito do salvador, seja ele um líder político ou uma figura togada, invariavelmente cobra um preço alto: a renúncia à liberdade em troca de uma promessa ilusória de estabilidade. “O Homem que Queria Ser Rei” conclui com uma lição trágica: nenhum poder perdura quando se divorcia da realidade.
Resta saber se o Brasil aprenderá com essa ficção, ou se insistirá em repeti-la como farsa, até que o custo da perda democrática seja pago por todos os cidadãos. A história nos adverte sobre os perigos da concentração de poder e da erosão das instituições democráticas, um alerta que ressoa com força na conjuntura política atual.
