Nudez Artística na UFRN: O que gerou a revolta e os esclarecimentos do artista
Um vídeo que mostra um homem nu dançando em uma apresentação na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) gerou uma onda de indignação nas redes sociais. As imagens, que circulam amplamente, retratam um artista, que se identifica como preto, caiçara, neurodivergente, LGBT+ e doutorando em Educação, em performance corporal sem vestimentas e com o corpo pintado.
A polêmica ganhou força rapidamente, com críticas de estudantes e parlamentares que questionam o uso de dinheiro público para o que chamam de “pornografia”. Em meio à repercussão negativa, o artista Alexandre Américo entrou em contato para prestar esclarecimentos sobre o trabalho, que faz parte de uma pesquisa artística de longa data.
A UFRN, por sua vez, foi contatada para comentar o caso, mas não emitiu retorno até o fechamento desta reportagem. A discussão levanta pontos importantes sobre os limites da arte, a liberdade de expressão e a fiscalização de eventos financiados com recursos públicos. Conforme informações divulgadas pelo site oficial da UFRN, a apresentação artística, intitulada “Papangu”, ocorreu em três sessões entre os dias 11 e 13 de maio, na Galeria Laboratório do Departamento de Artes da instituição.
A Defesa do Artista: Contexto Estético e Classificação Indicativa
Alexandre Américo explicou que a nudez presente na encenação está inserida no contexto estético e conceitual do trabalho, sem qualquer conteúdo erótico ou conotação sexual. Ele destacou que as sessões possuíam classificação indicativa para maiores de 18 anos, informação que teria sido divulgada previamente nos materiais de comunicação do espetáculo e no acesso à sala.
“Nenhuma criança ou adolescente teve acesso às apresentações”, afirmou o artista em nota. Américo, que é egresso da UFRN, mestre em Artes Cênicas e doutorando em Educação pela universidade, ressalta que sua pesquisa abrange dança, performance e experimentação corporal, abordando questões de corpo, presença e identidade. Ele lamenta as interpretações precipitadas e as manifestações de ódio.
Críticas e Questionamentos: Dinheiro Público e Fiscalização
Apesar dos esclarecimentos do artista, cenas da peça divulgadas em redes sociais provocaram reações contundentes. Uma estudante criticou em vídeo: “Dinheiro público, dinheiro seu, dinheiro meu, sendo utilizado para financiar pornografia”. O vereador Matheus Faustino (União Brasil), de Natal, também se manifestou nas redes sociais, afirmando ter acionado órgãos públicos pela Lei de Acesso à Informação para detalhar os custos do espetáculo.
Faustino questiona a falta de sinalização adequada no local da peça, alegando que uma placa de “proibido para menores de idade” só teria sido colocada após a repercussão negativa, e que uma placa de “proibido filmar” também foi adicionada posteriormente. Ele também expressou frustração com a falta de transparência nos gastos, afirmando: “Vasculhamos todos os canais de transparência de todos os órgãos que patrocinaram essa apresentação bizarra e o que encontramos? Nada.”.
Financiamento e Apoio Institucional: Uma Rede de Colaboração
O projeto “Papangu” foi contemplado em editais públicos de Fomento à Dança e Apoio à Cultura Negra. O espetáculo contou com o apoio da Fundação José Augusto, Secretaria de Estado da Cultura, Sistema Nacional de Cultura, Política Nacional Aldir Blanc, Ministério da Cultura e Governo Federal, após um processo regular de seleção pública.
O artista reitera que conteúdos divulgados nas plataformas digitais e em emissoras de TV desconsideram o contexto integral da obra e omitem informações públicas sobre a classificação indicativa e a proposta artística. Ele reafirma seu compromisso com a pesquisa artística, o diálogo e a liberdade de criação em um ambiente democrático.
Liberdade de Expressão vs. Uso de Recursos Públicos
A polêmica na UFRN expõe um debate complexo entre a **liberdade de expressão artística** e a responsabilidade na utilização de **recursos públicos**. Enquanto o artista defende a obra como uma expressão legítima de sua pesquisa e identidade, críticos levantam preocupações sobre a adequação do conteúdo e a transparência na aplicação do dinheiro do contribuinte.
A discussão sobre arte, nudez e financiamento público tende a continuar, refletindo diferentes visões sobre o papel das instituições de ensino superior e o alcance da **produção cultural** no Brasil. A falta de retorno da universidade até o momento deixa mais perguntas no ar sobre a gestão e a supervisão de eventos em seus espaços.
