Berlim à beira de uma revolução política: o avanço da extrema-esquerda e a ascensão de Elif Eralp
No domingo, Berlim foi às urnas e o Die Linke, partido de extrema-esquerda alemão, emergiu como a maior força política, conquistando 25% dos votos e quase dobrando sua representatividade. Grande parte desse êxito se deve a Elif Eralp, 45 anos, jurista e anticapitalista declarada, que agora aspira a se tornar a primeira alemã de origem turca a comandar a capital e, possivelmente, a primeira prefeita muçulmana de sua história.
No entanto, o cargo ainda não está garantido. Berlim, como Estado federado, exige que o Prefeito-Governador seja eleito pela assembleia municipal. O Die Linke possui 47 das 158 cadeiras, necessitando de aliados para formar governo. Os parceiros naturais são os Verdes, com 14,3% (26 cadeiras), e os Social-Democratas (SPD), com 12,1% (22 cadeiras). A formação de um governo depende do sucesso dessas negociações.
Essa possível eleição em Berlim se alinha a uma tendência observada em outras grandes capitais. Assim como Sadiq Khan em Londres e Zohran Mamdani em Nova York, a cidade alemã pode ter um prefeito de extrema-esquerda, filho de imigrantes e de fé muçulmana. Esses líderes compartilham programas que mesclam princípios socialistas com uma postura que, segundo críticos, pode beirar a ambiguidade em relação ao islamismo e ao antissemitismo. Se Londres foi um caso isolado e Nova York um experimento, Berlim parece confirmar essa nova corrente política, conforme divulgado pelo La Nuova Bussola Quotidiana.
A trajetória de Elif Eralp e a influência de Nova York
Elif Eralp nasceu em Munique em 1981, filha de exilados turcos. Sua formação jurídica e sua atuação nos bastidores do Die Linke, como assessora de políticas jurídicas no Bundestag e posteriormente no Parlamento de Berlim, moldaram sua identidade política. Sua imagem é marcada por um estilo direto, com batom vermelho e um colar exibindo a palavra “Mietendeckel”, símbolo de sua luta pelo congelamento de aluguéis.
A influência da campanha de Zohran Mamdani em Nova York é palpável. Em novembro passado, dirigentes do Die Linke se reuniram com a equipe de Mamdani, incluindo seu chefe de campanha, Morris Katz, cujos conselhos orientaram a jornada de Eralp. A estratégia combinou o trabalho de campo intensivo com uma comunicação direta, embalada com um apelo de estilo americano, mas com conteúdo político radicalmente diferente.
A vitória de Eralp nas urnas foi impulsionada principalmente por eleitores com menos de 35 anos, particularmente sensíveis ao aumento do custo de vida. Jovens de 16 anos, votando pela primeira vez, foram atraídos por sua postura pró-Palestina, a mais enfática entre os partidos alemães. Contudo, essa mesma posição afastou eleitores que, embora inclinados à extrema-esquerda, optaram por partidos mais centristas como os Verdes e o SPD, percebidos como menos controversos em relação ao antissemitismo.
Propostas radicais para a habitação e a economia berlinense
O cerne do programa do Die Linke, e de Eralp, reside na questão da habitação, uma preocupação central em Berlim, onde 85% da população vive de aluguel. Eralp defende o congelamento dos aluguéis e a “socialização” de grandes grupos imobiliários, o que implicaria a desapropriação mediante indenização e a transferência de mais de 200 mil imóveis para a propriedade coletiva. Outras propostas incluem refeitórios comunitários com refeições a três euros, um imposto sobre mansões de luxo e o retorno do imposto sobre grandes fortunas, sob o lema “Sim, podem nos chamar de socialistas”. Economistas, contudo, consideram essas promessas inviáveis, enquanto o governo federal já articula medidas para “proteger os investidores”.
O descontentamento popular tem bases sólidas. Berlim, antes uma das cidades mais acessíveis da Europa, viu seus custos dispararem após a pandemia de Covid-19 e a guerra na Ucrânia. O transporte público, por exemplo, teve um aumento de 38% no preço da passagem básica desde 2020. A conta de energia também subiu significativamente, figurando entre as mais caras, apesar de a Alemanha ter um dos menores preços brutos de energia da Europa, com o restante sendo composto por impostos da era Merkel. O aumento geral dos preços de alimentos, como a comida de rua, também reflete essa tendência de encarecimento.
A crise habitacional e o legado do socialismo real
A crise habitacional em Berlim é complexa e, segundo o artigo, tem raízes em décadas de políticas de esquerda implementadas pelo SPD e pela CDU. A cidade possui regulamentações estatais rígidas para o controle de aluguéis, como o Mietspiegel, que estabelece valores de referência. Contratos de aluguel, por lei, não têm prazo de validade, permitindo que inquilinos permaneçam no mesmo imóvel por toda a vida e que proprietários só o recuperem em situações excepcionais. Isso cria um mercado distorcido, onde contratos antigos garantem aluguéis baixos, enquanto novos inquilinos enfrentam preços exorbitantes.
A queda do Muro de Berlim, há 37 anos, parece ter deixado um legado que se assemelha cada vez mais à extinta República Democrática Alemã (RDA). O Die Linke, por exemplo, propõe o fechamento de hospitais deficitários para a criação de grandes complexos, como o Charité, que foi o maior hospital do mundo, construído na Berlim Oriental para demonstrar a superioridade do sistema socialista.
O Islã, a imigração e a polarização em Berlim
A questão do Islã, imigração e identidade religiosa é outro ponto central na política berlinense, e o Die Linke mantém uma linha clara há anos. Estimativas indicam que 82% dos muçulmanos de Berlim votaram em partidos de esquerda, sendo 51% no Die Linke e 31% no SPD ou Verdes. Essa eleição pode ter sido a primeira em que o eleitorado muçulmano atuou como um bloco decisivo, um “voto étnico” que pode prenunciar ou já representar uma sociedade fragmentada.
Na festa de vitória do Die Linke, foram notadas presenças como a de Ibrahim Ibrahim, ativista palestino apoiador do Hamas, e Issa Remmo, líder de um clã criminoso turco-sireno. Diante disso, a provável nova prefeita precisou recalibrar seu discurso: “Farei tudo o que estiver ao meu alcance para que os judeus, assim como os muçulmanos, as pessoas queer e todos os outros cidadãos da nossa cidade, possam se sentir seguros”.
Em 2022, Eralp já defendia a abolição da proibição do véu islâmico no serviço público, argumentando que a exclusão de mulheres de hijab configura discriminação. O combate ao “racismo antimuçulmano” é uma prioridade para ela. Sua proposta de criar órgãos públicos de fiscalização e repasses a associações que atendem imigrantes levanta preocupações sobre a possível desestimulação da denúncia de crimes, violações dos direitos das mulheres e a infiltração da lei islâmica em bairros berlinenses, direcionando recursos a entidades ambíguas que podem servir de fachada para ambientes islamistas, conforme apontado pelo La Nuova Bussola Quotidiana.
